|  | 72 Биология |

благодаря своему интеллектуальному
превосходству многие человеческие
проблемы. Конечно, это фантазия.
Мы прозвали вид дельфина, способ-
ного на такие подвиги, в честь Сци-
ларда — Delphinas scilardiens, наде-
лив его чертами, отвечающими за-
мыслу притчи. Наша шутка позаба-
вила автора.
До того как Сцилард умер, мы еще
не раз с ним разговаривали. Я все
больше отдавался созданию нового
исследовательского института. Он все
больше уходил в развивавшееся тог-
да движение за запрет атомной бом-
бы.
Сегодня идеалы Сциларда мне бли-
же, чем были тогда. После того как
Китай начал гонку ядерного воору-
жения, опасность возросла. Возмож-
но, люди просто не успеют подойти
к подлинному общению с дельфина-
ми и китами. Возможно, все мы бу-
дем истреблены, прежде чем удаст-
ся осуществить эту мечту. Возмож-
но, фантазия Сциларда о разумном
сотрудничестве человека и дель-
на так и останется фантазией, пото-
му что не будет случая испытать и
реализовать ее. И вообще неизвест-
но еще, дойдет ли когда-нибудь де-
ло до разумного сотрудничества че-
ловека с каким-либо другим суще-
ством (даже превосходящим нас).
Мне хотелось бы увидеть, чем все
обернется. Был случай, один мой
друг задумал покончить с собой.
Мы проговорили целую ночь, в кон-
це концов он согласился не убивать
себя. (Я не уверен, что он непре-
менно лишил бы себя жизни не
будь того ночного разговора.) Так
или иначе, позднее он сказал мне,
что из всех моих слов самыми убе-
дительными и действенными для не-
го были такие: «Если ты покончишь
с собой, тебе уже не увидеть, чем
все обернется». .Надеюсь, что разру-
шители среди нас достаточно любо-
пытны, чтобы им хотелось «увидеть,
чем все обернется». Надеюсь также,
что oни сумеют держать в руках се-
бя и других в той мере, в какой это
необходимо, чтобы сохранить власть
над чудовищными силами и спасти
всех нас.
Перев. с англ. Л. Л. Жданова .
(Продолжение следует)
УДК 591.1

Независимо от вероятности «счаст-
ливого» конца в наших отношениях с
дельфинами и китами, нам следует
хотя бы попытаться найти путь друг
к другу.
Теперь суть наших работ, результа-
ты и планы ясны всякому, и все ждут
скорых чудес. Но я никогда не рас-
считывал и теперь не рассчитываю
на скорый «прорыв».
Чтобы по-настоящему узнать дельфи-
нов, надо много лет провести с ни-
ми вместе, пытаясь наладить обще-
ние. Я убежден, что эксперты по
дельфинам будут вооружены чутко-
стью, подготовкой, философией,
гибкостью, пытливостью, самоотре-
ченностью и личной увлеченностью,
которые необходимы в этом деле.
В настоящее время, как известно, не-
которые ученые, некоторые инжене-
ры и некоторые деятели определен-
ных правительственных учреждений
всерьез планируют поиск разумной
жизни вне Земли. Однако нет ника-
ких официальных данных, чтобы кто-
то разрабатывал планы, как сносить-
ся с этими существами, если их ког-
да-нибудь обнаружат. Говорить серь-
езно об исследованиях в этой обла-
сти еще не считается солидным; ис-
кать — да, общаться — нет. Как я уже
отмечал в предыдущей книге, для
науки важно заблаговременно про-
думать области будущего исследо-
вания. По-моему, нужно рассмотреть
возможные способы сношения с вне-
человеческими формами разумной
жизни, не дожидаясь, когда нам это
будет навязано. Надо решить, какие
люди, с какой подготовкой, с каки-
ми побуждениями будут осуществ-
лять первые контакты. Есть род лю-
дей, которых я не хотел бы видеть
зачинателями общения с другими су-
ществами. Следует тщательно взве-
сить, (какого рода люди лучше всего
подходят для таких контактов. Лора
уже человечеству обдумать, кому
доверить этот важный вид общения,
какими чертами и качествами жела-
тельно обладать этим людям.
Возможно ведь, что уже сейчас под
каким-нибудь важным грифом раз-
рабатывают сверхсекретные военные
планы встречи иных существ. На-
деюсь, что это нe так. Меньше все-

го нам нужен закрытый, секретно-
военный подход к этому вопросу.
Это означало бы, что первый кон-
такт осуществят неподходящие для
этого люди и, вероятно, навсегда
испортят общение. Тут нужна глас-
ность, нужно чтобы свежие, незако-
стенелые умы свободно обсуждали
новые возможности, пути и средст-
ва. Военный подход неизбежно бу-
дет основываться на наступательно-
оборонительной логике. Любозна-
тельность и доброжелательность, с
которыми необходимо подойти к та-
ким существам, военные умы, от-
правляясь на службу, оставляют до-
ма. Нам сейчас нужны в этой обла-
сти сведущие, надежные гуманисты,
настолько нужны, что, похоже, от
этого зависит, чем все кончится —
успехом или катастрофой невиданно-
го размаха.
Доктор Лео Сцилард несколько раз
встречался со мной в 1958 г. Инфор-
мацию, полученную в наших бесе-
дах, он использовал затем для прит-
чи о дельфинах и человеке *.
Притча эта выражала его гуманисти-
ческую этику и надежду, что физи-
кам удастся освободить чудовищные
источники энергии от власти воен-
ных. Из физика Сцилард превратил-
ся в проповедника-гуманиста. Когда
я впервые с ним познакомился, мы
оба работали в крупном медицин-
ском исследовательском учрежде-
нии. Оба были предельно далеки от
зла и разрушения. Сцилард только
что занялся поиском научных основ
человеческой памяти. В этой связи
он расспрашивал меня и многих дру-
гих ученых, работавших над мозгом.
К тому времени я завершил кое-ка-
кие исследования о дельфинах и как
раз решил уйти из упомянутого уч-
реждения, чтобы основать институт
для изучения дельфинов.
В своей притче Сцилард изобразил
некий «Венский институт», взяв за
образец нынешний Институт по ис-
следованию общения, который я тог-
да уже задумал и про который ему
рассказал. Действующие в притче
дельфины разрешают исключительно

|  | 1 S z i I a r d, Leo. Voice of the Dolphins (1961), |
| Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 |