Биология 63
столько расположены к нам, что спа-
сают нас, когда видят, что кто-то из
нас попал в беду».
Обычно дельфину прощают его на-
готу, даже забывают о ней. Столь
необходимая телу дельфина обтека-
емость была бы только нарушена
одеждой. Большинство людей, наблю-
дая дельфинов в океанариуме, не
замечают таких сторон их жизни, ко-
торые у нас обставлены условностя-
ми. Их привлекает грациозность
дельфинов, пластика и стремитель-
ность движений, проявление мощи.
Привычные для людей представле-
ния мешают им замечать, что дель-
фин испражняется или проявляет по-
ловую активность.
Поскольку разум, мозг, oбpаз жиз-
ни и обстановка неразрывно соеди-
нены сложными нитями всесторонней
обратной связи, человеческий и вне-
человеческий разум — мозг должны
пребывать в общей обстановке и по-
средством надлежащих сигналов и
взаимодействия налаживать единый-
или хотя бы основанный нa сотрудни-
честве и общении образ жизни. Осо-
бенности обстановки должны обеспе-
чить удовлетворение насущных нужд
и вместе с тем располагать к сход-
ному мышлению. Но этому должно
предшествовать долгое сосущество-
вание разума дельфина и разума че-
ловека.
Чтобы добиться должного взаимо-
действия разумов и накопления над-
лежащих данных, необходим посто-
янный, непрерывный контакт. Это
то же, что выращивать ребенка,—
нужно долго (много лет) и неустанно
(12—20 час. в сутки, 7 дней в неде-
лю, 52 недели в год) трудиться, на-
лаживая общение. Лучше всего идти
к межвидовому общению, воссозда-
вая образ жизни и обстановку, в ко-
торой мы сами учимся говорить и
действовать по-человечески.
Способность ребенка к имитации —
основной признак, убеждающий в
том, что ребенок усваивает общие
для окружающих его людей звуки.
Процессы испускания и восприятия
звука собственного голоса позволя-
ют нам сравнивать свои звуки со
звуками других, служащими образ-

Отрабатывая анализ на себе и ана-
лизируя других, я убедился, что
«психодинамический» взгляд на ра-
зум, предложенный психоаналитика-
ми, имеет фундаментальное значе-
ние для его понимания. Психоди-
намические формулировки направ-
лены на то, чтобы выявить процессы,
происходящие в разуме человека.
Этот метод не разделяет разумы по
группам, объединенным на основе
произвольных критериев типа «здо-
ровый» — «больной». Психоаналити-
ческий подход более точен и диф-
ференцирован, он воплощает более
совершенный метод исследования че-
ловеческого разума, использующий
догматическую разбивку на отдель-
ные категории.
Выше я говорил, что хотел выяснить
и описать возможности человече-
ского разума, попытавшись выйти за
пределы мыслей и поступков, под-
чиненных условностям. Разумеется,
трудно ожидать, чтобы дельфинам
были присущи нормы нашего мыш-
ления. И разумеется, трудно ожи-
дать, чтобы они мыслили такими же
категориями, как мы. Если нам вооб-
ще когда-либо удастся воспринять
образ мыслей дельфинов, то, конеч-
но, не на основе одних только наших
норм, а с учетом их норм. Одну из
моих лекций о дельфинах я начал
примерно так:
«Я хочу рассказать вам немного о
том, что мы узнали, изучая группу не
связанных условностями нудистов,
которые никогда не носили одежды.
Они не знают, что значит ходить на
двух ногах, у них нет собственности.
Они не могут написать своего имени.
У них нет торговли и универмагов.
У них нет ни радио, ни телевидения.
Нет очагов, нет печей, они вообще не
знают огня. Нет ни атомных, ни ядер-
ных бомб, нет электростанций. Нет
рукописей и книг. Нет библиотек и
картинных галерей. Несмотря на от-
сутствие всего этого, они вполне пре-
успевают. У них большой мозг и тон-
кий ум. У них есть хорошие средства
передвижения. К их услугам готовые
запасы пищи. Они понимают, что зи-
мой надо уходить на юг, а летом —
на север. Они успешно борются со
своими врагами, превосходя их умом
и подвижностью. Наконец, они на-

| Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 |